为什么需要优生优育?

空白派

假如意识到生活品质和生活体验是整个人生中很重要的部分，那优生优育的意义是什么？假如意识到家庭责任感是具有很强烈的感情回馈效应，并且容易自我陶醉和满足，那优生优育的意义是什么？

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继续前进

优生优育是为了后代的竞争力和幸福。生育行为本身的意义才是个大问题。
最近看到一个观点，说人生的意义是生人（繁衍），我真的栓Q。生命只是个现象，就像太阳东升西落，这是个现象，本没有意义。生命的共同特征是新陈代谢、刺激反馈、繁衍复制、适者生存，但你不能由此推理出繁衍复制是生命的唯一意义。同理，哺乳动物的存在也不是为了哺乳，人类的存在也不是为了使用工具劳动。总之，特征不等于目的或意义。
按社会学家韦伯的思路，人是会编织意义之网的动物。这才是人类与其它万物不同之处。人生本无意义，但你可以自己选择活着的目的、使命或意义：可以是吃喝玩乐，可以是著作等身，可以是兼济天下，也可以是含饴弄孙。你可以说你的人生意义是繁衍，但这是你的选择，我们不能这样衡量每一个人。虽然感同身受和换位思考是人际沟通的永恒难题，但我们还是要尽力理解一下别人的意义之网，和谐的社会需要我们尊重少数，包容个别。我可以理解因为宗教信仰、养老焦虑或痴迷幼崽而生育，而我不能理解的生育理由是“现在不生，以后再想生就晚了”，说的好像“现在生下来，以后养不起了可以随时塞回去”一样。两条路都是单行道，这不能作为决策的依据，这是逻辑的问题，而我只能理解偏好的差异。

人生就好比吃火锅，吃什么你自己点。你可以点两盘羊肉，我也可以不涮羊肉，就吃鱼片、菌菇和蔬菜。这里的羊肉就好比孩子。为什么从90后开始点羊肉的那么少了呢？

• 现在羊肉大幅涨价，以前30元一盘的普通羊肉没有了，现在只有70元一盘的羔羊肉，而我的预算只有150元，你要让我点2盘羊肉，那我别的菜几乎都吃不到了。
  
• 之前菜单上菜品少，除了羊肉就没什么荤菜了，现在可选的多了，来点虾滑不香么？（虾滑你可以理解为拿着手机瞎滑）
  
• 某些人就单纯不喜欢羊肉的味道，有人说也许你吃着吃着就喜欢了，但我觉得既然有那么多选择，就没必要冒这个险。
  

所以请理解一下吃不起和不爱吃羊肉的年轻人吧，因为他们已不再是《乌合之众》，已经摆脱了“集体无意识”的无脑繁衍，所以才会对羊肉的价格“斤斤计较”，才会根据自己的喜好和实力决定是否生育。要综合考虑的因素包括：

• 是否有经济基础。现在已经不是“开局一只碗，装备全靠攒”的时代了，中产和穷人的相对财富在不断下沉，你可以理解为“开局一只碗，结局负资产”。过去的文化是没有守住家业就愧对列祖列宗，未来的文化是没有充足的家业作起点会愧对孝子贤孙。
  
• 是否有充足的人力抚养。现在两人带娃是主流，让一个人带娃太不人道了，考虑一下夫妻和老人的身体、能力、意愿，或者聘请阿姨的成本、监督和节假日的问题。上学阶段主要是接送和辅导作业问题。
  
• 是否喜欢人类幼崽或热闹，胜过大部分其它事物。
  

90后人均负债约12.7万元

现在所有的资产和赛道都分配的差不多了，从阶级流动的角度看，胜负已分，难以翻身。现在的穷人和中产当然还可以鸡娃，但现在的形势已经与二三十年前不同，阶级跃迁的难度大了许多，鸡娃的结果很可能是“吃尽苦中苦，还是人下人”。而鸡娃的副作用却很明显，高中生抑郁症检出率已经接近40%了。你的孩子从寒窗苦读到996苦了几十年，而别人的孩子只要会收房租就可以享受人生。如果这不是奴役，那什么才是奴役？兽人都知道“永不为奴”，人类至少要做到“不永为奴”吧。或者说，这算是一种气节：你可以奴役我，但别想奴役我的孩子，因为我没有孩子。就像“没有买卖，就没有杀害”，“没有生育，就没有奴役”。
前几天在网上看到一个年轻人，说自己配不上“后浪”这个称呼，因为自己没能力把前浪拍在沙滩上。说自己最多只是浪里的一粒沙子，只能被别人踩在脚下，只能被生活无情f**k。别人问他现在是上学还是上班，他说在厂里打工，在“浪莎袜业”。

长长的路

物质决定意识，虽然意识很历害，潜力大。但一般人很难突破和真正发挥其作用。
先天条件好，则概率大，容易些。没天赋，基因缺陷，残疾，一般人很难突破，容易受限，甚至终生难以寸进。只有意识开发到一定层次才能无视身体大脑限制。本质突破更难。

感恩由您

因为他是一个人