为什么中医没有发展出来检测仪器？

大v

用来检测上火，肾虚，阴阳失调，湿气之类的

原文地址：https://www.zhihu.com/question/1913534744420937731

感恩由您

看你怎么分类。
有的派有，有的没有。有的派别都搞出远程把脉远程干嘛干嘛的。
其实，医学不是自己发展，他是同步很多学科。
材料啊，生物啊，化学啊，等等。
这些学科的发展本身就会带动医学的发展，现在不是开始主刀操控机器人做手术。

队长是我

这个问题属于颠倒了因果关系。中医在历史上是利用当时社会可能达到的技术水平，不可能超越时代的技术限制。古代中医已经可以做手术，手术器械很先进。至于检测技术，古代中医已经有可靠的检测手段。至于你说的现在的核磁之类的检测技术，在电磁技术发明之前不可能出现啊。

清风寡欲

医学的进步，其实是科学的进步中的一个分支。
比如，没有光学、材料学的进步，怎么会有显微镜？没有物理学的进步，怎么会有X光、CT、核磁共振检测？没有生物学、化学的进步，怎么会有血液检测、核酸检测？
回到传统中医，在现代医学还未发展起来的时候，国内现代科学非常落后，自然不会有啥检测仪器；当现代医学发展起来的时候，传统中医开始搞虚化理论，把自己摘出现代科学体系之外了，那检测仪器也就起不到啥辅助作用了。目前能融入传统中医理论的检测仪器很少，比如听诊器（望闻切问勉强占个切），额戴反光镜（望闻切问里勉强占个望），手机（望闻切问里勉强占个问）等。

同花顺

因为土漢没有商业插件镶嵌于国体之上，米国继承英国军商立国，军事和商业二元函数国体架构，只要能挣钱就整事情，追逐利益贸易鸦片，催生工厂，优化商业组织，所有西医科技产品都是商品，西方商业背景催生的科技产品首先滋养西方医生的生理和技术衍生需求，医生给钱商人给货患者付费，是一个循环系统
农耕中医以前都是松下问童子，言师采药去，自己整治医疗器材的。盖因商业不发达，城管撵人也

同花顺

有诸于内者，必形诸于外。
中医望闻问切，四诊合参，就是最强大的仪器。
比如就肾虚而言，中医要比西医高处太多维度。
为什么影像学检查不出来肾虚？

中医有精、气、神、形、之说，而西医的影像检测，生化检测，只处于最低维形的层面。

西医不知道精为何物，气为何物，神为何物，不知道炼精化气，炼气化神，炼神还虚，不知道肾虚，是精虚，气虚，血虚，神疲。

中医的肾虚，也不仅仅指物质上的肾脏，还涉及肾气，肾精，气血，命门，五脏，骨髓，脑髓。

一个经验丰富的中医，一眼就可以看出你是否肾虚。

你的眼神，你的气色，你的皮肤，你的头发，你的声音，你的动作，你的身形，你的穿着，摸摸你手脚，就知道你肾有多虚。


下面再看看中医辩证大家郭生白对脉象的解读！

郭老辩证的 “七象” 如下：

• 脉象：如脉浮、脉沉、脉迟、脉数、脉弦细、脉洪大等，反映循环系统的状态。
  
• 舌象：包括舌苔及颜色、舌质及颜色等，可体现分泌系统、循环系统、消化系统、代谢系统等的状况。
  
• 体象：指身体表现出的状态，如发烧发冷、仰手掷足、身蜷而卧等。
  
• 色象：主要是面色、舌质色等所有的颜色变化。
  
• 声象：即声音的变化，如说话声音的强弱、有无嘶哑等。
  
• 意象：涵盖安烦苦欲、喜凉喜热、易怒、忧虑、恐惧等情绪和心理状态。
  
• 物象：包括痰、大便、小便、汗等一切排泄物以及检验的微量物质。
  

郭生白认为 “七象” 是一个整体，通过对这七种现象的辨证，可以思辨本能系统活动的趋势，从而认识疾病的本质，为治疗提供依据。
郭生白在中医理论中对脉象的论述，结合其 “本能系统论” 思想，强调通过脉象观察循环系统状态及整体机能的病理变化。以下从脉象的本质、分类、临床意义三方面总结其核心观点：

一、脉象的本质：循环系统的动态映射

郭生白认为，脉象是血液在血管中运行的态势，直接反映循环系统的功能状态（如心脏搏动、血管弹性、血液容量等），同时与全身各系统（尤其是代谢、免疫、内分泌系统）的病理变化密切相关。

• 核心逻辑：脉象的异常是身体 “本能系统”（如排异、自主调节等）应对疾病的外在表现，需结合其他 “六象”（舌象、体象等）综合辨证。
  

二、脉象的分类与临床意义

郭生白对脉象的论述以传统中医脉学为基础，结合临床实践简化归纳，重点关注以下几类典型脉象及其对应病机：
1. 脉浮：病位在表，邪正相争

• 特征：轻取即得，重按稍减（如触木浮于水面）。
  
• 意义：
  
  
  
  • 表证：外感风寒或风热，机体本能系统启动 “排异反应”，气血趋向体表抗邪（如感冒初期发热、恶寒、头痛）。
    
  • 特殊情况：内伤虚证（如气虚、阳虚）若见脉浮而无力，多为虚阳外越，需与实证鉴别。
    
  
  

2. 脉沉：病位在里，邪结或正虚

• 特征：轻取不应，重按始得（需深按至筋骨）。
  
• 意义：
  
  
  
  • 里证：
    
    
    
    • 实证：体内积滞（如痰饮、瘀血、宿食）阻滞，气血内聚攻邪（如腹痛、便秘、水肿）。
      
    • 虚证：气血不足、阳气衰微，无力鼓动脉管（如慢性疲劳、阳虚肢冷）。
      
    
    
  
  

3. 脉迟：寒证或机能衰退

• 特征：脉搏频率缓慢（一息不足四至，约＜60 次 / 分）。
  
• 意义：
  
  
  
  • 寒证：寒邪凝滞，气血运行迟缓（如胃寒腹痛、宫寒不孕）。
    
  • 阳虚证：阳气不足，推动无力（如心阳虚之心悸、肾阳虚之泄泻）。
    
  
  

4. 脉数：热证或阴虚火旺

• 特征：脉搏频率加快（一息五至以上，约＞90 次 / 分）。
  
• 意义：
  
  
  
  • 实热证：外感热邪或体内脏腑郁热（如肺炎高热、胃火牙痛），本能系统加速代谢以驱邪。
    
  • 虚热证：阴虚火旺（如潮热盗汗、干咳少痰），阴液不足致虚火亢盛。
    
  
  

5. 脉弦：气机不畅，病在肝或痛证

• 特征：脉体端直以长，如按琴弦。
  
• 意义：
  
  
  
  • 肝郁气滞：情绪不畅致肝气郁结（如胁痛、胸闷、月经不调）。
    
  • 痛证或痰饮：寒邪或痰饮阻滞，气血不通（如头痛、胸痹、眩晕）。
    
  
  

6. 脉细：气血两虚或阴液不足

• 特征：脉细如线，但应指明显。
  
• 意义：
  
  
  
  • 虚证：久病、失血、营养不良等导致气血亏虚（如面色萎黄、心悸气短）。
    
  • 阴虚证：阴液耗损，脉道不充（如口干咽燥、失眠多梦）。
    
  
  

7. 脉洪大：实热亢盛或气阴两伤

• 特征：脉体阔大，充实有力，来盛去衰（如洪水奔腾）。
  
• 意义：
  
  
  
  • 实热证：外感温热病邪入气分（如高热、大汗、烦渴，典型如 “阳明热盛”）。
    
  • 虚证：热病后期气阴两虚，脉洪大而无力（需结合其他症状鉴别）。
    
  
  

三、郭生白脉象理论的核心特点

• 整体观：
  反对孤立诊脉，强调 “七象合参”（结合舌象、体象、物象等），从整体机能失调角度分析脉象成因。
  
• 动态辨证：
  重视脉象的动态变化（如治疗前后对比），以判断 “本能系统” 的恢复趋势（如排异是否顺利、正气是否复元）。
  
• 临床导向：
  脉象的价值在于指导治疗，如：
  

• 脉浮者，治以 “汗法” 助机体排邪；
  
• 脉沉实者，可能需 “下法”（通腑泄热）或 “消法”（消食导滞）；
  
• 脉细弱者，当以 “补法” 益气养血。
  

总结

郭生白对脉象的论述以 “本能系统论” 为根基，将传统脉学与临床实践紧密结合，强调通过脉象洞察机体正邪斗争的态势，为 “顺势利导” 治疗（如汗、吐、下、和等法）提供依据。其核心思想可概括为：脉非独病之象，乃整体机能之征，辨证需合万象，治疗当顺本能。临床应用时需避免机械对应，需结合患者体质、病史及其他症状综合分析。

为什么科学那么发达，却治不了很多病？


当今科学，连一滴水都还无法解释。
一滴水里怎么会有十万虫呢？
所谓的现代科学，连一滴水都造不出来，连水分子结构是啥样的都不知道。
有杠精说，氢氧燃烧产生的水，那是人造的嘛？那不过是利用了造物设计的规律。
水的分子结构，构型，角度，距离，速度，能量，辐射，分子力，原子力，水分子内的能耗，分子内更深的微观粒子，分子的生化属性，温度控制，这是人设计的吗？这是人造的吗？
再来看看中药，怎么就那么神奇呢，又能发汗，又能催吐，又能泻下，又能清热，又能活血，又能解毒，又能化瘀，又能理气，又能安神，又能明目，又能醒脑，又能固齿，又能安胎，又能强骨。
就那新冠来说把，西医把家底都搭出去了，又是抽血，又是化验，又是拍片，又是打针，又是吃药，又是挂水，又是抗生素，又是抗病毒，又是激素，又是插管，又是穿刺，又是活检，又是手术，又是吸氧，最后ICU，然后呢，没有然后了。
医护都死。
有的医院全员喝中药，结果无一死亡，无一重症，无一感染。
怎么简简单单的几味草药就把新冠治了呢？
这科技，咋解释呢？
西医粉不服，强词夺理，西医是现代医学，是检验，是生化，是抽血，是拍片，是CT，是物理，是化学，是生物，是核磁，是放射，是机械，是光电，是细胞，是病毒，是基因，是染色体，是靶向治疗，把当代科学技术的所有成果都拿来充当门面，可是就是不是医学，就是治不了感冒，治不了新冠。



为什么越来越多年轻人患癌？
治病的黄金准则，绝对不能违反！

人体修复最重要的是什么？
如何看待医生抽烟又喝酒的现象？
近十年癌症治疗方面有什么重大突破？
绝大多数人，注定就是小白鼠，注定就是韭菜。
任何人，你必须学点医——这是你必做的人生功课！