复旦教授呼吁年轻人减少欲望，学会在追求与满足之间找到平衡，如何理解？反映出当代年轻人一种怎样的状态？

风云

在当今社会，欲望似乎成为了驱动人们不断前行的强大动力。然而，复旦大学的一位教授却提出了一个与众不同的观点，他呼吁年轻人减少欲望，以追求内心的宁静与自由。这一观点在社交媒体上引起了广泛讨论，也让我们不得不重新审视欲望与幸福之间的关系。


复旦教授呼吁年轻人减少欲望
欲望的陷阱：追求与失落
现代社会中，欲望无处不在。从物质层面的豪宅名车，到精神层面的名誉地位，人们总是在不断追求着更多的满足。然而，这种无休止的追求往往让人陷入了一种怪圈：越是追求，越是感到不满足；越是渴望，越是容易失落。
复旦教授指出，欲望的本质是无穷无尽的。无论我们获得了多少，总会有新的欲望产生。这种无休止的循环不仅让我们感到疲惫不堪，还让我们失去了对生活的真正热爱和享受。
减少欲望：回归内心的宁静
面对欲望的陷阱，复旦教授提出了一个大胆的建议：减少欲望。这并不是说要放弃追求和进步，而是要让我们更加理性地看待欲望，学会在追求与满足之间找到平衡。
减少欲望并不意味着我们要过一种苦行僧式的生活，而是要学会在有限的资源中寻找真正的幸福。这种幸福不是来自于物质的堆砌，而是来自于内心的宁静与满足。当我们不再被欲望所驱使时，我们才能更加专注于自己的内心需求，找到真正让自己感到快乐和满足的事物。
追求内心的自由：真正的幸福所在
减少欲望不仅仅是为了摆脱疲惫和失落感，更是为了追求内心的自由。当我们不再被欲望所束缚时，我们才能更加自由地选择自己的生活方式和人生道路。
真正的幸福不是来自于外界的认可和赞赏，而是来自于内心的平静与满足。当我们能够摆脱欲望的枷锁时，我们才能更加自由地追求自己的梦想和目标，享受生活的美好和多彩。
结语：在欲望与宁静之间找到平衡
复旦教授的呼吁让我们重新审视了欲望与幸福之间的关系。减少欲望并不意味着放弃追求和进步，而是要在追求与满足之间找到平衡。当我们能够摆脱欲望的束缚时，我们才能更加专注于自己的内心需求，找到真正让自己感到快乐和满足的事物。
在这个充满诱惑和挑战的时代里，让我们学会减少欲望、回归内心的宁静与自由吧！只有这样，我们才能真正地享受生活、追求幸福，并在人生的道路上走得更加坚定和从容。

原文地址：https://www.zhihu.com/question/7944147588

清风寡欲

八十平米的小窝，还有个温柔的好老婆，孩子能顺利上大学，毕业就有好工作……
……
这是2014年的时候，黄渤在春晚献唱的歌的歌词，是中国梦主题的歌曲之一。
……
今年是2024年，正好十年过去了。
年轻人的欲望变大了吗？并没有。
八十平米的小窝，毕业就有好工作，这是什么逆天的愿望吗？
如果这样的欲望也要节制的话，那就节制吧！
不需要八十平米的小窝，十平米的出租屋足矣，不需要温柔的好老婆，五指姑娘足矣。
既然好老婆都没有，那也没孩子，断子绝孙无所谓，反正家里没皇位。
毕业没好工作就没吧，送外卖也能活。
如果中国的年轻人都是这么容易满足，那很显然，中国的年轻人止步于这一代了，下一代没得年轻人了。因为黄渤所唱的中国梦，已经是能维持人口再生产的最低条件了。

清风寡欲

这些年我想明白了一个非常重要的道理，可以说这个道理让我在三十多岁这个年龄，获得了内心的从容和平静。
自由并不是想要什么就有什么，想干什么就干什么。
因为人的欲望是无穷的，但物质、外界环境又是有限制的，这决定了没有人可以真的做到想要什么就有什么，想干什么就能干什么。
今天骑车路过长安街附近一个极其高档的小区，叫长安太和。心想如果我能在里面买一套房子就好了。但是，我自身的能力、性格，以及工作，决定了我必然是买不起这种房子的。
求而不得，是所有痛苦的根源。
我想要这个房子，这种想要越强烈，我就会越痛苦，越不自由。
少年的时候，我觉得是最不自由的时候。一言一行，都要被老师和家长管着。我想谈恋爱，想去网吧通宵打游戏，不想上学想天天出去玩。我这种想法越强烈，周围的环境和人对我的约束力就越强，我也就会越痛苦。
真正的自由，是那些自己条件不具备、环境不允许、不适合自己价值观的东西，不去想，也不去做，自然就不会有求而不得的痛苦了。
而自己想要的东西，想干的事情，都是自身条件可以达到的、环境允许的，自然就可以实现想要什么就有什么，想干什么就干什么。
举一个很鸡汤的例子，一个没有任何追求的流浪汉比大多数富豪都要自由，也要更加快乐。因为大多数流浪汉都知道，自己的能力、基础、性格，所处的环境，决定了自己不可能得到豪车豪宅和奢华的生活，他不会去想这些东西，从而这些东西也就不可能给他带来烦恼。
而他想要的，比如桥洞下一块干燥的地方睡觉、公园里一个蚊虫少的躺椅、一顿刚被人扔掉却没有吃完的大餐，这些东西都是唾手可得的，自然会满足，也会快乐。
而那些富豪，他们拥有了普通人梦想的一切，却想要更多的钱，更高的地位，更大的权力，更刺激的享受。而往往这些东西，又是他们无法获得的，自然就会感觉想得到的东西得不到，想做的事情不能做，也就会痛苦了。
“流浪汉”的自由，才是真正的自由。
因此，真正的自由，是需要从外界求的。因为人生活在这个世界上，不可能真的在物质上无欲无求。作为一个社会的人，必然会受到周围的人和事情的影响，必须要去拥有一些世俗的东西。比如可以为家人遮风挡雨的家，比如说衣食无忧病有所医老有所养的保障等等。
这些是自由的基础，是必要条件。
但想要获得自由的充分条件，达到最终的自由，只能向内求。认清自己，自己有几斤几两，是个什么样的人，适合过什么样的生活；认清世界和环境，自己所处的环境中，有没有实现自己欲望和“想要”的条件。然后清晰地知道，哪些是自己应该想要想做的，而哪些又是自己不应该去想要想做的。
也就获得了自由，也算是真正地活明白了。

大力水手

部分人不结婚，部分人不生娃，部分人不买房，部分人有台电脑就满足
就这样都要被呼吁减少欲望
只能说寒气是前所未见的

大力水手

没有问题~
日韩的年轻人看似无欲无求，可你看看二次元游戏、二次元动漫卖肉、卖腐、卖重口味有多严重（而且越来越严重），你就知道，所谓的宅男宅女压根就不是没欲望，而是欲望过大乃至于业界都不得不年年加码。
看似表面上佛系草食，可不代表内心里真的佛系草食。
叔本华说，「人生就像在欲望和无聊之间摇摆的钟摆」。
我们无法改变这一事实，但可以降低钟摆摆动的速率。
与其被社会带着走，总是不断追求更快、更大剂量的快乐，不如学会对一切令人快速得到多巴胺的事物脱敏。

首先从「饮食」开刀。

小口小口的喝水，体会一下「喝」这个动作，和没滋味的白开水，带给自己的感觉。
有没有一种清凉感？有没有一种温润的、令人沉下心来的感觉？其实，「喝」这个行为本身，就能带来微小的快乐和满足感，只是如果习惯了高强度的刺激，就感受不到了~
然后，吃不怎么加调料的食物。

我会直接煎全麦面包和鸡蛋吃，鸡蛋只放一点点盐，其余的全都不放。你是否能感受到，鸡蛋本身的那种蛋白质香和脂香？面包煎过之后，有一种淡淡的焦香味，入口脆脆的却有一定的抵抗力度，麦香味慢慢地在口齿间弥散开来。
我会看很多描写食物滋味的散文（如汪曾祺的、季羡林的作品，或马伯庸的《食南之徒》），让作家们带着我去感受食物不同层次的滋味，和它们与调味品交错穿插所营造的不同的美食氛围感。
光是吃简单烤过的肉，就能吃出多种层次感，下次试试，你能吃出多少种？
当你习惯了去欣赏食材本身的味道，你就不会对调味料那么执着了，口味也会一点一点变得清淡起来。而清淡的饮食，又会平复五脏六腑，让肝火、心火、胃火等等，都平复下来。
待内脏平复下来，人的心情也就更加容易变得淡定，不急不躁，这是一个正向循环。
再来，在娱乐方面。

熟悉我的朋友都知道我是个游戏宅，我还偏爱挑战那种极难的游戏，如《缺氧》，东方的弹幕系列等等，这种对于难度要求的阈值越来越高，我能得到成就感的时刻也越来越少（我玩不下去现在的手游，也是因为实在没啥挑战性~）。到后来，我试着察觉，察觉到我打游戏实际上是越打越焦虑（因为多巴胺分泌得越来越少），所以，我就努力试着在我达到焦虑状态之前，就停下来，不打了。
到后来，我试着从书中寻找快乐。先读一些抓眼球、好读下去的书，如我们那个年代看郭敬明的《梦里花落知多少》什么的（咳咳），后来我又看菲利帕·格里高利的一系列英国宫廷八卦狗血故事，慢慢习惯了从读书中获得快乐，再后来，学会从思想中获得快乐，我就读知乎、读一些更有思想性的名著。
我发现这种思想带给我的快感，并不亚于游戏，而且它更持久，后劲更足，续航时间更长。作为一个懒人，我当然更喜欢续航时间长的啦~于是我就一直读啊读啊，读到后来，对短视频啊游戏啥的都没太大兴趣了。
读书就会发现别人告诉你，读书只有一半是读，还有一半得靠「输出」巩固知识。于是我就又开始写。刚开始写作真的好难啊，表达总是受阻，合适的词总是想不到，但写着写着，慢慢就开窍了，这下我又发现，写作也是一种快乐啊！！
再就是运动。

小时候我是个死宅，能不动就不动，体育项目一项都不及格。后来被个朋友用激将法拉去跑步，最开始的1,2个月也完全感受不到运动的快乐，只觉得好累、十分累、真TM累，我为什么要在这里，为什么要受这个罪。
结果过了那2个月，当我已经能平静（指呼吸规律、面不改色）的跑完3公里后，我突然感受到了运动的快乐。爽啊！真TM爽！
那感觉就好像突然打通了任督二脉一样。
所以，许多让你快乐却同时让你更健康（还不花钱）的娱乐方式，是需要花时间去慢慢培养和它的「感情」的。感情到了，快感就来了（咳咳，怎么有点污）。反正，我跑步完常会感受到一股巨大的快感，就是那种「老子天下无敌」的感受。我不知道你会有什么感觉，不如就抱着这种好奇心，去试一试？
说不定会开发出什么奇怪的感觉哦。
最后就是日常。

唉，平庸的日常对我来说是最大的敌人。每天都去同一个地方上班、走同样的路，真是无聊死了。
生活方面还好说，我老在尝试新的美食，买新的衣服，尝试新的风格，所以还不无聊。工作这个真的……
工作倦怠人人都有，咱们只能自己想办法开导自己了。例如今年很流行的一种说法，「我去公司是去蹭水、蹭电、蹭网、蹭空调的，顺便拿个钱」。
我一般在做啥呢？我可能会在不忙的时候去骚扰不同的同事，看看他们有没有什么新的信息分享给我；试着给电脑桌面换个壁纸；换个不同的键盘打字；弄点不同的鼠标垫；给单位外的猫喂食并看它今天心情如何，选择在哪里睡觉；换一条远路下班回家……
甚至是在下班后安排不同的社交活动，也能让人多少有点上班的积极性。
总之，我的目标是，把无聊的日子过成诗，从平凡中找出不平凡的魅力。这需要对生活细微处的观察，和对自己五感的充分体会。
然后最重要的，是我发现只要手机在我身边，我的注意力就都在手机上。所以，我和我联系较多的朋友都说了——我平时不看手机，然后上班时、回家后，就把手机给藏到某个抽屉里去。
没有了手机，我一下子就平静下来了，反而可以安然享受自己的生活，和身边的一切了。
<hr/>补充一下：「默认」很重要。《认知觉醒》中提到，早上做的第一件事，对你的一天都有巨大影响（我认为它奠定了某种基调，就像软件中的「默认」模式一样）。所以把手机扔遥远的抽屉，把书放床头，不想起床的时候，第一件事就会是翻书而不是看手机了。
例如我把半佛的书丢床头，其实看他的文字和刷知乎没两样，但是你在不知不觉中，就「欺骗」了大脑，让你自己对「载体」的偏好从「手机」变成「书」了。
在刚起床时「骗」大脑格外有用，希望我的大脑不要看到这句。



<hr/>祝你拥有像我一样平和宁静的心境，并对一切致瘾的东西脱敏~

感恩由您

一个人要去拉斯维加斯玩住好酒店赌钱，这叫欲望
一个人要吃饭要喝水要有房子住，这叫基本需求

一个人要开奥迪宝马车，这叫欲望
一个人要骑自行车，这叫基本需求

一个人要买Steam的黑猴、最终幻想7重生，这叫做欲望
一个人要能先连上Steam，这叫基本需求

一个人想进大厂玩命刷题要赚多多的钱，这叫欲望
一个人做个普通工作至少能勉强糊口度日，这叫基本需求

满足了基本需求后自得其乐，这叫做减少欲望
连基本需求都需要去争取，这不叫减少欲望，叫挣扎

====补充====
别觉得我阴阳怪气。英文中权利Right和特权Privilege分得很清就说明了西方觉醒的思路中，欲望也分成了两个层次：基本欲望（或是需求），进阶非人人可得的欲望

降低基本欲望是不可能的，这是底线。复旦教授的文章我读了，如喝白开水，我不知他举的具体实例所以我本能地警觉，毕竟这些教授——尤其是某些文科教授——站稳了位置的文科名牌大学教授，言论都太逆天辣眼睛

日子再难过，我总得吃点牛排和面包解闷吧？您要是劝我不去Vegas赌钱坐直升机玩我洗耳恭听，但您要是劝我吃瓜菜代、土豆、动物内脏，那这就是坏了，我便要问教授一句：

“美国号称这么强大，连吃口牛排都满足不了？”