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能。时间概念是先于自我意识的。没有时间概念则不会体验到任何事物存在,先天盲人也有时间概念。说观察运动而产生时间概念,是完全错误的。没有时间概念或时间体验的动物,不会有自我意识。时间概念是人格同一性的前提条件。
没有时间概念的生物,不会体验到任何事物存在。详解如下。
黑格尔说,将一粒盐的白、咸、方形体等特质抽象后得到一个“共相”,共相是感性的确定性。这个共相就是感性世界中的真理或本质。前一刻的一粒盐与当下的这粒盐,是时间上的共相。
假如没有感性的确定性(没有共相),那么我就无法确定前一刻的我与当下的我是共相,或同一事物。无法确立时间上的共相,则不可能有“我”存在。感性的确定性,建立在时间概念的基础之上。那么,确定自我,必然建立在时间概念的基础之上。
康德说:
- 时间是内感的先天形式
- 时间是一切表象连接的形式条件
- 实体即在时间当中持续存在的对象
持续存在的对象,即不变的对象。人把握实体,即把握不变的对象。这种能力在自我意识产生之前已经具备。前一刻的一粒盐与当下的这粒盐,严格来说不是同一个对象,此二者是被感性置入了时间性规定,而被视为同一对象。实体的时间性规定是持续性存在。确定持续性存在,或确定实体,需要时间概念作为前提条件。
人的时间概念是怎样产生的?
假设:时间是客观存在的,或先于意识的。那么,人的时间概念则由因果关系范畴的建立而产生。
比如吃饭。婴儿会因饥饿而哭,当喝奶后,饥饿感消失。哭→妈妈喂奶→吃→满足,这个过程不断重复,“哭→妈妈喂奶”形成条件反射,而后“吃→满足”也形成条件反射。
条件反射的建立,将两个对象关联,产生一个因果关系范畴,这是归纳法的形式之一,也是生物认知的基本形式。
因果关系范畴将“哭→妈妈喂奶”、“吃→满足”分别联系在了一起。即:(哭、妈妈喂奶)的因果关系范畴;(吃、满足)的因果关系范畴。因与果相当于两点确定一条直线。在婴儿的认知里,食物是哭来的。
久而久之,“哭→满足”之间也会建立因果关系范畴,从而将“哭→妈妈喂奶→吃→满足”,4个点连在了同一条直线上。两点确定一条直线,4个点更能确定一条直线,确定性增强,时间概念增强。
因果关系范畴,描述了事物的先后次序。时间概念,由条件反射创建的因果关系范畴中获得。有了时间概念,才能产生时间上的共相。自体在时间上的共相即自我意识。
没有时间概念的生物体,无法确定前一刻的世界与当下世界的共相,世界也就不存在,也就没有任何事物存在。婴儿期的时间概念与自我意识都非常淡泊,所以人不太可能回忆起婴儿期的记忆。
6个月的胎儿已经可以建立条件反射,标志着时间概念的发端形成,自我意识开始萌发。自我意识不是突然出现的,而是像小草一样萌发生长的。人的自我意识会随着时间概念的增强、关系范畴的增多而增强。
换个角度来说,精神上的我,就是自体通过关系范畴将经验集合在时间线上的映射。不同的经验塑造不同的自我意识,所以你就是你自己,不是别人。
当婴儿能够识别某个具体对象时(比如妈妈),说明他已经有了“时间共相”的能力,已经有了明显的时间概念,同样对自体也有时间共相的能力,也是自我意识存在的表现。“婴儿能够认识镜子里的自己,才是自我意识形成的表现”,这种认识太落伍了。能认识镜子里的自己,这叫“视觉自我意识”。有些蚂蚁也具有视觉自我意识。视觉自我意识已经是自我意识的高级阶段了。
人在睡眠状态近似于“没有意识”,所以觉醒时会有短暂的时空断裂的感觉。觉醒者是根据逻辑脑补了睡眠造成的时空断裂,把断裂连接了。幼儿自我意识的丰度低,逻辑能力弱,觉醒时,脑补时空断裂的难度比成年人大一些,所以表现出迷失自我的困惑,会哭。此时,最好的解决办法是,叫孩子的名字、多说话、给他拿最喜欢的玩具。此举是帮助他通过熟悉的事物找回自我,母亲的声音他最熟悉,也最有效。幼童受到惊吓“掉魂”,需要母亲叫魂,也是这个原理。叫魂跟超自然没有关系。
自我意识也由物质相互作用而产生,是一种通过高级记忆实现的反映集合的映射,与宏观物体之间的反作用力现象没有本质上的差别。只不过是没有高级记忆能力的物体无法集合这些反映罢了。人的自我意识并不神奇,也没有特殊意义。且自我意识无法完全区分自体与外部世界,我们看到的世界中包含着自身的属性,即世界是我的表象。
感官反映对象化的过程,同时把感官反映客体化了,对象被客体化为外物。当你感受自我时,也是将自身客体化为了外物。自我是被反思出来的。自我是被反思出来的。 |
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